Para los días 25, 26, 27 y 28 de Septiembre de 2013, la Red de Comunicadoras y Comunicadores del Pueblo Wayuu, de la cual hace parte la Fuerza de Mujeres Wayuu; se dió cita en Süchiimma, ciudad conocida por los alijunas como Riohacha para llevar a cabo la 4ta Muestra de Cine y Video del Pueblo Wayuu. La Fuerza de Mujeres Wayuu, apoyada en el actual proyecto con La Unión Europea, Fortaleciendo los derechos humanos y la incidencia social e institucional a través de iniciativas locales de Mujeres Indígenas Wayuu de Colombia, para la articulación de procesos con Mujeres indígenas a nivel Regional del Caribe Colombiano, Nacional e Internacional. pudo hacer aportes significativos en el marco de este evento. A continuación, un texto declaratorio de la experiencia.
PUTCHIMAAJANA
Red Comunicación
Pueblo Wayuu
Los inicios de la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu parten de la iniciativa de los comunicadores y comunicadoras indígenas wayuu de hacer encuentros y espacios generados bajo la auto-convocatoria y auto-gestión. En ese sentido logramos la realización del taller "Comunicación y Prácticas Culturales" en la Comunidad de Yaguasirú (Venezuela) en el mes Septiembre de 2010, previo a la celebración de la Mesa de Comunicación Wayuu llamada "Comunicación Indígena y Convergencia Tecnológica", en el Resguardo Indígena Provincial (Colombia) en Octubre de 2010, en donde se acordó hacer la II Mesa de Comunicación del Pueblo Wayuu en Paraguaipoa (Venezuela). Es en Mayo de 2011 en la mencionada II Mesa de Comunicación del Pueblo Wayuu, donde todos los presentes en consenso, resolvimos avanzar en el proceso conformando la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu PUTCHIMAAJANA (PORTADOR DE LAPALABRA).
En el camino retos, atinos, desafíos y la constancia han consolidado La Red de Comunicación del Pueblo Wayuu, como proceso de coalición de varias Organizaciones Indígenas de Venezuela y Colombia, con el objetivo de generar espacios que contribuyan al fortalecimiento colectivo y la defensa de nuestros derechos fundamentales en todo lo referente al tema de Comunicación.
Los inicios de la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu parten de la iniciativa de los comunicadores y comunicadoras indígenas wayuu de hacer encuentros y espacios generados bajo la auto-convocatoria y auto-gestión. En ese sentido logramos la realización del taller "Comunicación y Prácticas Culturales" en la Comunidad de Yaguasirú (Venezuela) en el mes Septiembre de 2010, previo a la celebración de la Mesa de Comunicación Wayuu llamada "Comunicación Indígena y Convergencia Tecnológica", en el Resguardo Indígena Provincial (Colombia) en Octubre de 2010, en donde se acordó hacer la II Mesa de Comunicación del Pueblo Wayuu en Paraguaipoa (Venezuela). Es en Mayo de 2011 en la mencionada II Mesa de Comunicación del Pueblo Wayuu, donde todos los presentes en consenso, resolvimos avanzar en el proceso conformando la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu PUTCHIMAAJANA (PORTADOR DE LAPALABRA).
En el camino retos, atinos, desafíos y la constancia han consolidado La Red de Comunicación del Pueblo Wayuu, como proceso de coalición de varias Organizaciones Indígenas de Venezuela y Colombia, con el objetivo de generar espacios que contribuyan al fortalecimiento colectivo y la defensa de nuestros derechos fundamentales en todo lo referente al tema de Comunicación.
Siempre hemos destacado que Putchimaajana es un proceso y no una organización
más, y que la legitimidad de esta iniciativa parte de nuestra
autodeterminación, nuestro sistema normativo, nuestra jurisdicción indígena.
Igualmente desde el reconocimiento de los Pueblos Indígenas en las
Constituciones de Colombia, Venezuela, y todo el sustento internacional que se
refiere a la participación de los procesos de comunicación propia.
Como parte de
las apuestas comunicacionales, Putchimaajana trae a Riohacha en marco del dia
internacional de la mujer indígena la Muestra de Cine y Video Wayuu en su
cuarta edición, hecho que celebramos y agradecemos ampliamente, ya que habremos
tenido victoria, con cada persona que sepa que no todo se compra o se vende y
que el territorio precisa de cuidado y de resguardo y es tarea que nos convoca
a todos por igual, wayuu, guajiros, indígenas, alijunas, amigos, visitantes.
Es la primera vez que Riohacha recibe audiovisuales realizados desde la mirada y pensamiento del pueblo wayuu, los cuales interpretan los reflejos de nuestras caras en las aguas de los ríos, en los mares y no en los espejos, muchos de ellos rotos, donde no vemos a los demás, señalando así en este marco, la importancia de tomar en cuenta nuestras características culturales y las necesidades particulares de autodesarrollo en la creación de políticas y proyectos de comunicación que nos conciernen como pueblo.
En
Putchimaajana Red de Comunicación del Pueblo Wayuu, repensamos, producimos y
difundimos nuestras realidades y apuestas como comunidad, como pueblo, sin
descuidar los medios propios y ancestrales, a través del cine, video, frutos
radiales, portales web, periódicos, revistas y otros medios que posibilitan
mostrarnos desde nuestro sentir como personas que aportamos en el tejido social
de cada país, con una apuesta de unidad en la diversidad, desde Wounmainkat,
nuestro territorio wayuu, con trascendencia mundial.
Queremos hacer mención especial a Nuestras organizaciones y medios de comunicación por el Apoyo: Organización Indígena Yanama, Organización Fuerza de Mujeres Wayuu, Periódico Wayunaiki, Radio Fe y Alegría Paraguipoa, Organización Maikiraalasalii, Emisora Utay Stereo, Renavive, Blog Noti Wayuu, Radio Wanuiki, Organización Jain Wain´jin, Organización Sain Wayuu Waya, de Igual Forma a la Gobernación de La Guajira, a través de la Dirección de Cultura Departamental bajo la Dirección de Texeira Aguilar, La Alcaldía Municipal de Riohacha a través de la Dirección de Cultura a Cargo de Emmanuel Pichón Mora, La Alcaldía Indígena Bolivariana del Municipio Guajira, La Alcaldía del Municipio Mara, La Universidad de La Guajira, La Universidad a Distancia y Abierta, Estercilia Simanca Pushaina, Primeria Barros, Sandra Guerrero del Periódico Al Día y El Heraldo, Joaquin Prince de la Escuela Sau Wepia Wayuu. Y reconocemos a quienes desde un principio apoyaron este andar y aún buscan las manos de sus hermanos para seguir caminando la palabra.
Riohacha Watta
Paaeli, Suchiima muchas gracias por ser la sede y testigo de la firmeza plena
de la Muestra de Cine y Video Wayuu, gracias por ser el espacio de
reivindicación social de nuestro pueblo y por permitir que nuestro proceso se
catapulte, gracias por ofrecernos la oportunidad de plantearnos las diferentes
posibilidades que el cine, como elemento en la formación de la mentalidad y
comportamiento de la sociedad, genera en la comprensión de las culturas.
Los propósitos
de Red de Comunicación del Pueblo Wayuu durante esta Cuarta Muestra también fue
llevada a los espacios académicos, como la Universidad de La Guajira
compartiendo con los jóvenes el mensaje de hacer posible un cine diferente y la
importancia de su participación en este proceso de comunicación que hemos
iniciado y que debemos seguir de la mano de la educación para así ver
consolidado nuestros objetivos.
Cada uno de los trabajos proyectados en la Cuarta Muestra de cine y video wayuu son un registro de la memoria colectiva del pueblo wayuu y que deben llevarse a las escuelas para que los niños conozcan su realidad y puedan verse reflejados en cada una de las historias.
Lo “Hecho en
nuestra tierra” nos unió en La Cuarta Muestra de Cine y Video Wayuu contada por
comunicadores wayuu que han visto en la cámara una herramienta aliada para
mostrarse así mismo, a su gente y a su realidad.
Esperamos
verlos en la 5ta Muestra de Cine y Video Wayuu, cuya sede y fecha se dará a
conocer oportunamente a través de nuestra red y al toque del kaasha.
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